Plotino

Lola Fernández Chinchilla

BIOGRAFÍA de PLOTINO

“ Lo bueno y lo bello son lo mismo y deben ser investigados mediante un solo y mismo proceso. Y de la misma manera pasa con el feo y el mal”.  (Plotino)

Plotino nació en Licópolis, cerca de Tebas, en Egipto, en el año 205 después de Cristo. Provenía de una familia acomodada y tuvo una infancia feliz. Desde pequeña fui una persona dada a la contemplación. Estudió con un preceptor tanto como fuera posible para su época. Aunque nació en Egipto, tenía educación griega. Sus padres lo enviaron a Alejandría para continuar su educación, pero pronto se abandonó a las plazas. Sin embargo, después de experimentar su trivialidad, comenzó a cultivar la espiritualidad que le era natural.

Alejandría, en aquella época, era una ciudad de varios millones de habitantes. Centro cultural del mundo antiguo, donde se citaban comerciantes, filósofos, artistas… Su biblioteca, el Serapion, acogió a estudiantes de todos los países. Su fundador, Alejandro Magno, había elegido su ubicación porque era el eje de las rutas comerciales más importantes de la época. Y en él se podían encontrar todas las corrientes filosóficas de la época, incluidas las de Oriente y la India. Y Plotino pudo visitar su biblioteca y participar en las polémicas de la selecta sociedad del Museo. Pero nunca sació su sed espiritual. Se volvió solitario e incluso un poco misántropo. Por eso alguien lo llevó a ver a Amonio de Sacas, ante lo cual Plotino exclamó “Encontró lo que buscaba”. Así empezó su formación con Amonio. Posteriormente siguió su formación con “terapeutas” por recomendación de Amonio. Viví con ellos y tuve la oportunidad de estar en contacto con todas las filosofías y buscar lo que las une a todas, la filosofía perenne.

Siempre fui un buscador. Tengo la oportunidad de unirme al ejército romano que marchó contra los persas. Y luego terminé viviendo en Antioquía y comencé a tener contacto con los gnósticos.

Luego viajó a Roma en el año 245 d.C. y asistió a las charlas de los seguidores de Epicuro y de los estoicos seguidores de Zenón. Saliendo, incluso discutiendo con otro seguidor, Olimpio, que lo mandó y con quien mantuvo una fuerte polémica.

Adquirió fama y notoriedad y habló como líder en Roma. Comenzó a tener discípulos que daban clases gratis. Su audiencia fue progresivamente aumentando con todo tipo de personas de todas las clases sociales.

Una señora romana llamada Gémina cedió su casa. Era una hermosa casa con jardín y biblioteca que se había ido ampliando a lo largo de las generaciones, una buena casa en un barrio cómodo de Roma y suficiente para establecer allí una escuela, como creo que vivió allí Ammonio, con el ejemplo de Pitágoras. que Plotino había recogido de su maestro. Aquí se embarcó en una prueba de una comunidad ideal, formada por hombres y mujeres, y como resultado de la selección de discípulos, incluidas algunas pruebas, inició la escuela de Plotino en Roma, basada en el ideal órfico, pitagórico y platónico.

Plotino proclamó su personalidad ideal como ciudadano del mundo entero y en comunión con toda su creación. Y en ese rincón de la turbulenta Roma se abrió un espacio de paz y sabiduría.

Por esta escuela pasaron sus discípulos. Porfirio era el brazo más importante y legítimo de Plotino.

Otros discípulos de Plotino fueron Amelio, Rogaciano, Castrício, Zotico, Eustoquio, Zetos, Paulino, etc. Cuenta también con discípulas destacadas, Gémina y su hija, la patricia que cedió su casa como sede del colegio, Amfidia, Chione, etc.

                             “Cada alma se convierte en lo que contempla”

Siempre se negó a ser retratado porque ser la verdadera imagen de una persona estaba en su interior.

«Esculpe tu propio interior (estatua) hasta que brille la imagen de la virtud y la verdadera belleza».

En su colegio siempre promovió una educación integral, física, intelectual, moral y espiritual. Las reglas eran iguales para todos. Algunos vivíamos dentro de la comunidad y otros estábamos afuera, realizando trabajos públicos. Practicaban la vida de ancianos, el silencio, el estudio y el vegetarianismo.

Al anochecer, las puertas del colegio siempre se abrían para celebrar conversatorios en los que se cobijaban todos los que querían asistir. Si bien en ocasiones asistieron a intelectuales, estaban abiertos a personas de todas las clases sociales, sexos, condiciones, pero unidos por una misma búsqueda, el reconocimiento de los dioses internos.

Plotino sólo improvisaba sus charlas de forma intuitiva, volviéndose sensible al entorno y a las necesidades de su público. También mantuvo diálogos, al estilo Platón, con lecturas y preguntas.

No faltaron las controversias acaloradas, ya que a veces asistieron charlatanes acosadores que, por razones poco transparentes, estaban felices de provocarlos. Incluso, nuestro filósofo, empezó a ver la necesidad de “romper el cerco” que le estaba sucediendo.

Plotino, sin embargo, fue humilde y respetuoso. Amable, servicial y paciente.

Despierta la admiración de la multitud, que en algunos casos desemboca en la idolatría. Y ejerció fascinación sobre los romanos. Sí, sin embargo, nunca me despido de esta admiración, y la otorgo, no a mí mismo, a la fuente de toda la verdad y prestigio de lo que bebió. Sólo responde con silencio a los elogios. Y nunca hables de tu vida personal. Era enemigo de fausto.

Tenía una gran penetración de espíritu y una intuición diáfana y era, por tanto, un hábil lector de pensamientos.

No tenía enemigos reales.

Plotino sintió, en vida, lo mismo que antes de estar en el cuerpo. Y, según él, no era necesaria la muerte para regresar al mundo espiritual, sólo la recuperación. Aunque la mayoría de nosotros no somos conscientes, siempre estamos en contacto con nuestra verdadera alma, siempre estamos en Dios. Probablemente teníamos un estado de acuerdo con Tehilard de Chardin cuando afirmaba que vivíamos en un “medio divino”. Sin embargo, estamos tan acostumbrados a lo que pensamos y contemplamos tan poco que se ha convertido en algo trivial.

Aunque recurrieron al emperador Galieno y a la emperatriz Salonina, así como a numerosos senadores y patricios, Plotino no quiso tomar parte activa en la política. Esa era una sociedad decadente y su influencia se limitaba a sus fundamentos morales. Siempre fui un consejero de paz.

Sin embargo, tengo la intención de llevar a la práctica un estado ideal, una comunidad perfecta basada en la paz, la equidad y el amor, basada en las reglas morales de antiguos eruditos como Platón y Pitágoras. Y Plotino pidió al emperador un terreno y la protección necesaria para realizar su ensayo comunitario. Platonópolis pensó en llamarla. Un lugar donde la política siempre estaría sujeta a la moral. Una comunidad equitativa, igualitaria y al aire libre, donde el trabajo, el estudio y la recreación se distribuirían equitativamente. Aquí se cultivaría el ejercicio físico, la música y el resto de las artes.

Finalmente su consecución no fue posible ya que el emperador decidió seguir el consejo contra algunos miembros de la familia y no dio su consentimiento.

Plotino comenzó a tener experiencias místicas y a sentir éxtasis y comunión con el Todo en varias ocasiones.

Sus tratados son ejercicios espirituales para llegar a esta unión. Explican que es fundamental prestar una atención más profunda en calma y descanso para ser conscientes de la vida del Espíritu. A través de etapas de purificación y contemplación se puede llegar al éxtasis en el que el alma se funde con lo que contempla a través de la dicha suprema.

“Dios está hallado en el fondo de nuestro poder infinito. Entremos unos en otros y llegaremos a Él”

Finalmente, Plotino empezó a tener problemas de salud. No tomes medicamentos, solo frótalos. Sin embargo, se comprometió a continuar con sus tareas en su escuela de Roma. Trajo un nuevo deterioro de su salud y con múltiples síntomas a Campania, a la finca de Zetos, su amigo y discípulo, que falleció, pero conservando aún el consentimiento de sus hijos. En esta propiedad pasó sus últimos días, en comunión con la Madre Tierra y bajo la supervisión de Castrilio, otro de sus discípulos que vivía en una propiedad cercana y se acercaba a verlo.

Plotino estuvo solo la mayor parte del tiempo. En sus últimos momentos llegó hasta Eustaquio, uno de los pocos discípulos que tuvo tiempo de venir a acompañar a su maestro. Cuando Plotino lo vio exclamó:

«Te estaba esperando. Ahora voy a entregar la divinidad que está presente en mi Dios vivo del Universo”

No encuentro mejores palabras para decir adiós a este mundo.

A la edad de 49 años, Plotino empezó a escribir. Siempre hay un círculo cercano de discípulos. Y se les reservaban otras lecciones más profundas que las que impartía en sus discursos públicos. Plotino sólo dio copias de sus escritos a un círculo más pequeño de discípulos, aquellos que eran maduros en su juicio.

Tras su muerte, Porfirio se encargó de escribir su biografía. Pero se centró más en su trabajo que en los detalles personales, ya que sabía que Plotino no los valoraba.

También fue Porfirio quien ordenó, corrigió y recopiló sus escritos, como así se lo había prometido a su maestro. Revisé y organicé los 54 libros que tenía de Plotino en 6 Enéadas de 9 libros cada una.

También tenemos algunos comentarios de otro de sus discípulos, Amelio, sobre las conferencias de Plotino.

Y así comencé lo que se llamó Escuela Neoplatónica.

IDEAS Y PALABRAS DE PLOTINO

He seleccionado algunas de sus frases que me parecen maravillosas. Y vale la pena meditar sobre ellos.

Escribí mucho sobre Dios y el alma. Para el Dios es el Único, el Increado. No puedes expresarlo con palabras, ni con razones. Sólo el alma en éxtasis puede acercarse a él y experimentarlo. De Él surgieron y emanaron los soles, los mundos, los seres, las cosas y sus principios…

“El Único es todas las cosas y ninguna de ellas”

“Es el poder que todo lo abarca. Si no fuera por eso nada existiría, en los seres, en la inteligencia, en la vida primordial. Nadie más. Es la cima de la vida y es la causa de la vida”.

“El Divino Voluntario permanece idéntico, no en la unidad numérica, sino en la unidad específica del universo…. Esta unidad tiene cada parte como un todo”.

La esencia de esta Unidad expresada en cada vida es “la más poderosa y la más preciosa que contiene”

Las cualidades que para Plotino tiene esta Unidad, Dios, hijo del Bien , la Inteligencia y el Alma que actúan conjuntamente en el Universo y en los seres humanos.

Plotino pone a Al Bien en la cima. Es puro Amor. Es la aspiración más elevada de toda la vida.

“La inteligencia debe ser buena. El Bien no necesita la Inteligencia”

“La inteligencia es anterior al universo manifestado; Ésta es vuestra causa y el modelo de vuestra imagen”.

Para Plotino existe un Alma Universal y de ésta surgen las consciencias individualizadas y personales pero participan de la vida del Alma que las integra a todas. Esta Alma es la mediadora entre Dios y el ser humano. Somos parte de este Ser Supremo. Por Él somos y en su Ser nos desarrollamos. El…

“…crea las almas de la misma sustancia que proviene del Alma del universo”

“Entamos en nosotros y encontraremos a Dios. Por una parte de nosotros lo alcanzaremos”

 “El Maestro Universal teje su trama con la contienda de los seres”

“Nuestra alma es de la misma especie que el alma de los dioses”

“¿Qué otro fuego nuestro podría ser más fiel a una imagen inteligible del fuego?”

“Para el alma no tiene sentido que pueda fijar su límite diciendo ‘Hasta aquí soy yo’”

El cuerpo tiene límites, el alma no.

En este pensamiento podemos ver donde Plotino encontró la raíz de las posibilidades del ser humano, posibilidades cuya investigación y desarrollo se expresan en los principios de nuestra escuela de NA, donde, por el momento, son posibilidades inexploradas. Pero la sustancia de lo que hay en nuestra alma es algo insondable y divino. Entonces…

“Debemos obedecer la invitación de Dios que nos prescribe conocernos”

“Quien solicita influencia divina a través de la Plegaria, no está fuera del universo”

“La plegaria produce sus efectos para que una parte del universo se encuentre en relación amistosa con los demás”

Respecto al asunto, Plotino afirmó…

“Tu nombre es tu propio receptáculo y nodriza” Expresando con él que su función es contener y alimentar nuestra alma mientras vivimos en la Tierra.

“Dios está presente en todas las cosas, aunque sean ignorantes”

“La Tierra es una divinidad. Tiene un alma eternamente beneficiosa”.

La belleza ocupó un lugar importante en la filosofía de Plotino. Las leyes perfectas de la Belleza lo abarcan todo y se expresan en cada plano de la realidad, dándole armonía general.

Porque este canon de perfección es la fuente de la que brotan las vidas individuales. Es el modelo esencial y perfecto, los arquetipos que se plasman en la sustancia que se ajusta a la realidad que vemos.

“Dios es belleza esencial”

“La Belleza Arquetípica es la causa del amor por las cosas de la Tierra”

“Todos compiten por una unidad armoniosa. La flauta de Pan no emite un solo sonido. Modula notas suaves y delicadas que contribuyen a la belleza del conjunto…” En todo el mundo tiene su sonido y su lugar y aunque no podemos o no lo separamos, cada cosa contribuye a la sinfonía general.

Contemplando el cielo estrellado, Plotino exclamó:

«¡Que belleza! ¿De dónde viene otra belleza?

Y en este otro fragmento Plotino expresa una parte esencial de su incomparable filosofía:

“Retírate dentro de ti y contempla. Y si no te ves bella, imita al escultor de una estatua que la esculpe para embellecerla. Aquí te desnudas, allí saltas. Suaviza una línea… Cómo es, despégala de lo superfluo, enderezala tortuosa, ilumínala sombría y sin dejar de tallar tu propia estatua hasta que reverbere sobre ti el divino esplendor de la virtud, hasta que contemples a la Deidad sentada en lo sagrado. trono” Porque “…ningún ojo contemplará jamás el sol sin volverse semejante al sol, ningún alma verá la Belleza sin ser bella. Que todo ser se vuelva divino y bello si quiere contemplar a Dios y la Belleza…”

Este último párrafo ha sido expresado de forma más psicológica por otros autores actuales, cuando dicen que no podemos ver, valorar o amar nada en el mundo o en otras personas que antes no posáramos en nuestra propia vida.

“En el alma también hay armonía si cada parte cumple su propia función” Tener la certeza de que lo que vale para el universo, también lo es para nuestra alma. Es nuestra responsabilidad buscar esa armonía interior, dándole a cada parte su lugar.

Sobre el Amor Plotino nos cuenta:

“El Amor viene del Bien. El Bien en si es Amor”

“Las almas son amigas entre sí porque todas provienen de la misma Alma”

“Esta unión suprema imita aquí a quienes aman y son amados, intentando fundirse en uno solo”

El objetivo de la existencia es el logro de la unidad de la que procedemos. Y el Amor es la fuerza que lo impulsa.

El filósofo por tanto…

“Calmará los impulsos violentos” “Ignorará el miedo, pero reconocerá el peligro”

“La dulzura debe ser el único bastón del filósofo en su marcha por el mundo. Es necesario aceptar dulcemente la naturaleza de todos los seres”

Este es para Plotino el camino hacia la iluminación… Para que, una vez alcanzada, ilumine el mundo.

“El poseedor de la luz perpetua, no espera nada más que la proyecte, iluminando el mundo”

Bibliografía:

*”Plotino y la escuela de Alejandría” de Josefina Maynade. Editorial Orión, México 1970

* “Plotino o la sencillez de la mirada” Por Pierre Hadot. Ediciones Alpha Decay, S.A. España 2004